|
A béke és a kollektív kisebbségi jogok
A béke és a kollektív kisebbségi jogok
2007.4.13
Sólyom László: Nem lehet az Európai Unió értékeiről, jövőjéről úgy beszélni, hogy a nemzeti kisebbségek kérdését ne vetnék fel. Nem igaz az, hogy ez egy kelet-európai probléma, hiszen az ír kérdéstől a baszkokig, Dél-Tirolig vannak megoldott és megoldatlan nemzetiségi problémák.
Viszont nem szabad nem lényegesnek tekinteni, ha ezt az új tagok felemlegetik, hanem számolni kell azzal, hogy a kisebbségek kérdése már benn van az alkotmányos szerződésben. S a balkáni háborúk leckéje az, hogy nem lehet békéről álmodozni sem, ha a kisebbségek nem kapják meg a kollektív jogokat.
Ágoston András:
Major és céljai
Major Nándorral jó vitatkozni. Érti a dolgát. Akkor is, ha rossz ügyben buzgólkodik. Valaha, a szocializmusban igazi hatalom volt a kezében. Az akkori titoi bizalmi minimumot persze ő is teljesítette, s a magyar ügyekben teljhatalma volt. Egy kis túlzással elmondhatjuk: a magyar nacionalizmus felkutatásában és felmutatásában élet-halál ura volt.
Ezt azért fontos előrebocsátani, mert a mai olvasónak is tudnia kell, hogy Major Nándor a hatalomgyakorlásban is tapasztalt elemző. Aki soha nem tagadta, hogy a mindenkori szerb hatalom, most a magyar kormány oldalán áll. Ez azonban nem ok arra, hogy gondolataival ne foglalkozzunk.
A bácsi bajuszára tehát a Hírlevélben még visszatérünk.
Major Nándor:
A lebegő célok
2005 novemberében az ENSZ megbízta Martti Ahtisaarit, hogy Koszovó státusának tartós rendezése érdekében szervezzen tárgyalásokat Szerbia és az ideiglenes koszovói kormány megbízottjaival. Ágoston András ekkor azt kezdeményezte, hogy a vajdasági magyar pártok együttesen kérjék Ahtisaaritól: amilyen jogokat a koszovói szerbek kapnak, ugyanolyan jogokat kapjanak a vajdasági magyarok is "a viszonosság és az egyidejűség elve alapján". A Kasza József vezette Vajdasági Magyar Szövetség azonban nem támogatta a kezdeményezést, mert úgy vélte, a vajdasági magyarság helyzete nem kezelhető a koszovói rendezés függvényeként. A magyarországi diplomácia sem látott indíttatást arra, hogy Ágoston kezdeményezését a nemzetközi porondon képviselje. Kasza pártjától függetlenül a három másik vajdasági magyar párt 2005. november 14-én levélben fordult Ahtisaarihoz, amelyben előadta fentebb vázolt igényét. Ahtisaari a kérelem ellenére nem mutatott hajlandóságot arra, hogy a koszovói megoldást a "viszonosság és az egyidejűség elvével" egybekötve keresse. A három vajdasági párt mégis bátorításnak vette, hogy 2002. december 15-én a dél-szerbiai, Preševo-völgyi albánok is ugyanazt követelték: kölcsönösség alapján kapjanak Szerbia keretében ugyanolyan autonómiát, amilyent a szerbek kapnak majd Koszovóban.
Ezután jó ideig nem történt semmi. Ki-ki küzdött azokért az előtte lebegő célokért, amelyeket jól vagy rosszul megválasztott, s hagyta a többieket is, hogy küzdjenek saját céljaikért - a rendelkezésükre álló, jócskán eltérő hatékonyságú eszközökkel. Ez volt a dolgok rendje. Ezért találták ki a többpártrendszert.
*
Egy év sem telt belé, s innen is, onnan is rebesgették, hogy a fejlemények Koszovó függetlenítése felé vezetnek. A nemzetközi porondon csakhamar felvetődött a kérdés, vajon a világszervezet segédkezhet-e egy tagállam területi épségének megbontásában, előmozdíthatja-e egy terület elszakadását, vagy az államok szuverenitását minden körülmények között sérthetetlennek kell tekintenie. Más szóval: vajon Koszovó sorsának intézése egyedi eset lesz-e, vagy analógia útján mások által is követhető, egyetemesen alkalmazható megoldás. Amerikában, az Európai Unióban csakhamar kialakult az álláspont: Koszovó csak egyedi eset lehet, nem szolgálhat bátorításul a szakadár mozgalmaknak, hogy világszerte hozzálássanak mindmáig szilárd országok feldarabolásához. Ez megnyugtatólag hatott némely spanyolországi, homlokát ráncoló államférfiakra, akiknek éjszakai nyugalmát olykor baszk, olykor katalán kísértetek zavarták meg. Egynémely oroszországi politikai körök viszont fogadkoztak, hogy Koszovó sem lehet kivétel, Koszovóra is csak univerzális elvek alkalmazhatók. Tehát: vagy a szuverenitás sérthetetlenségének elve, vagy függetlenítés, de az utóbbi esetben - analógia révén - máshol is lehessen nemzetközi segítséggel függetleníteni. Vannak, akik azt is tudni vélték, hogy az oroszországi körök a Kaukázus országainak egyik-másik tartománya felé nyújtogatták a nyaku! kat. Vagy talán a szakadár Csecsenföld pozícióinak erősödése ejtette gondba őket? Hiszen az is benne volt a pakliban. Azonkívül Oroszország vezetői nyilván a nyugati országokat is ijesztgetni szándékozták az ott lappangó szakadárság rémével. Vagy csak ilyen-olyan kárpótlásra vadásztak a Biztonsági Tanácsban később tanúsítható engedékenységük fejében?
Miért gondolhatják az Egyesült Államok és az Európai Unió államférfiúi, hogy Koszovó esetében az egyetemestől eltérő, egyedi megoldásra van szükség? Sohasem fejtették ki. Szerintem úgy ítélik meg, hogy Szerbia sajátos okok különös, egyedi összefonódása folytán képtelen úgy integrálni Koszovót, hogy működőképes állam legyen, s tartósan helyreálljon a térség nemzetközi biztonsága. Amikor egyszer Vojislav Koštunica szerbiai miniszterelnök azt bizonygatta Ahtisaarinak, hogy a szuverenitás elvének tiszteletben tartása Szerbiára is érvényes kell hogy legyen, a finn diplomata azt válaszolta, hogy a szuverenitás elve mellett léteznek más elvek is. Törhetjük a fejünket, hogy melyekre gondolt. Az önrendelkezésre aligha. Azt csupán az albánok emlegetik. Meg olykor a bosznia-hercegovinai szerbek szélsőségesei.
A választ alighanem abból kell kihámoznunk, ami Koszovóval az utóbbi évtizedekben történt. Foglaljuk tömören össze a legfontosabbakat.
Slobodan Milošević 1989-ben a szerbiai parlament alkotmánysértő döntésével megszüntette Koszovó és Vajdaság autonómiáját; mindkettő egyszersmind a jugoszláv föderáció "alkotóeleme" is volt. A koszovói parlament azonban nem oszlott fel; pár hónapra rá Kacsanik városkában titokban összeült, proklamálta, hogy nem ismeri el a Koszovóra kiterjesztett szerbiai uralmat, Koszovót pedig Jugoszlávia keretében köztársasággá nyilvánította. Ezt sem Szerbia, sem Jugoszlávia nem ismerte el. A koszovói albánok azonban Ibrahim Rugova személyében illegálisan megválasztották köztársasági elnöküket, majd kormányukat is, és passzív ellenállást hirdetve létrehozták saját iskolahálózatukat, egészségvédelmüket, közigazgatásukat. Ezek az intézmények mindenki szeme láttára a "hivatalos" koszovói intézményekkel párhuzamosan működtek. Az albánok külön adózással tartották fenn őket. A "hivatalos" intézményeket teljes egészében a lakosság tíz százalékát kitevő helybeli szerbek vették a kezükbe. Milošević ezt a helyzetet, míg a számára fontosabb horvátországi, majd boszniai háború dúlt, csaknem sztoikusan tűrte. 1995-ben a daytoni békeszerződés nem hivatalosan arra kötelezte, hogy rendezze Koszovó státusát. Ő azonban semmit sem tett. Saját szája íze szerint nem is tehetett. Az állami terror idővel Koszovóban fokozódott. 1998 márciusában a szerbiai karhatalom Szrbica térségében körülvett egy házat, s mivel a megadásra felszólítot! t, terroristáknak nevezett férfiak nem jöttek elő, szétlőtte az épületet, amelyben több mint harminc személy, többségükben gyermekek, asszonyok, aggastyánok is életüket veszítették. Erre Koszovó-szerte albán felkelés tört ki. A Koszovói Felszabadító Hadsereg előbb elfoglalta a vidéki városok jelentős részét, de 1998 végére Milošević hadserege a felkelők nagy részét kiszorította az országból. 1998 végén a nemzetközi közösség Rambouillet-ban, majd Párizsban tárgyalásokat szervezett a Milošević-kormányzat és a koszovói albán felkelők küldöttsége részére, s egy magas szintű, Koszovó számára Szerbia keretében létrehozandó autonómia elfogadását kínálta fel nekik. Az albánok aláírták a papírt, a Milošević-kormányzat azonban elutasította. Milošević 1999 februárjában felújította a háborút a Koszovói Felszabadító Hadsereg időközben hazaszivárgó alakulatai ellen, egyszersmind tömegesen elüldözte otthonából, s irtani kezd! te az albán lakosságot. 1999 márciusában a NATO bombázni kezdte Szerbiát. A Koszovói Felszabadító Hadsereg a NATO hallgatólagos szárazföldi szövetségeseként végül ellenőrzése alá vonta Koszovó Albániával határos övezetét. 1999 júniusában Milošević elfogadta a békefeltételeket, seregeivel elhagyta Koszovót, s ezzel egy időben a koszovói szerb lakosság túlnyomó többsége Szerbiába menekült. A helyzetet az ENSZ 1244-es határozata szankcionálta. Miközben létrehozták a nemzetközi protektorátust, a Koszovóban maradt szerbek elszenvedték a mintegy nyolcszázezer, a háború alatt elüldözött albánok emberáldozatokat követelő bosszúját. A nemzetközi protektorátus irányításával Koszovó ideiglenes alkotmányt, ideiglenes parlamentet, ideiglenes kormányt kapott, amelylyel a Koszovóban maradt szerbségnek csak elenyésző része volt hajlandó együttműködni. Milošević bukása után csakhamar kiderült, hogy a szerbiai demokrata kormányok sem képesek nemhogy együttműködni, de kapcsolatot sem teremteni a koszovói albánok bármelyik politikai áramlatával vagy politikai személyiségével. Ritka koszovói látogatásaik alkalmával csak szerb körökben forogtak, s nem érintkeztek albánokkal. Kijelentették, hogy Koszovónak olyan státust kínálnak Szerbia keretében, amely több volna az autonómiánál, de kevesebb az államnál. Ezt azonban sohasem dolgozták ki részleteiben. Arról sem ejtettek szót, miként működhetne a szerbiai parlamenti demokrácia, ha a koszovói albánok képviselői arányszámuknak megfelelően megjelennének a belgrádi parlamentben. Vagy ha egyáltalán nem volnának hajlandók részt venni a munkájában.
*
Az Ahtisaari irányította, két éve tartó tárgyalások nem vezettek a szerbiai és a koszovói politikai elit elképzeléseinek közelítéséhez. A koszovói albán politikusok csakis függetlenségről, a szerbiaiak csakis autonómiáról voltak hajlandók beszélni. Világossá vált, hogy egyetértésükre semmi remény, a döntés egy harmadik tényezőre hárul. A 2006 októberében megrendezett népszavazáson azt is beiktatták az új szerbiai alkotmányba, hogy Koszovó Szerbia elidegeníthetetlen része. A szerbiai kormánypártok az ellenzékkel egyetértve proklamálták: ha nemzetközi segédlettel kikényszerítenék Koszovó függetlenségét, Szerbia azt sohasem ismerné el. Ez természetesen kizárná Szerbia uniós csatlakozását is: elképzelhetetlen volna, hogy az Európai Unión belül valamely tagország ne ismerjen el egy másik tagországot. A status quót viszont nem lehet tovább fenntartani, mert Koszovó bizonytalan helyzete miatt a nemzetközi tőke távol marad, a munkanélküliség határtalan, a lakosság ezért a mindennapi életben nem lát semmi távlatot. Románia és Bulgária felvétele után, Görögországon és Olaszországon át az Európai Unió bekerítette a Nyugat-Balkán térségét, és saját fizikai határain belül nem hagyhatja kezeletlenül a szerbiai-koszovói válságövezetet. Távlatban legcélszerűbb számára, ha integrálja a térséget.
A dolognak azonban a szerbség részéről szellemi dimenziója is van. A népköltészet hősi énekei zömmel Koszovóhoz kapcsolódnak. A rigómezei csatához nemzeti mítoszok fűződnek. Lázár cár a szabadságot választotta, seregével inkább elvérzett, semhogy rabságban kelljen élnie, így hát létrehozta a mennybéli Szerbiát. Azóta minden szerb, aki hazája érdekében veszíti el az életét, a mennybéli Szerbia népét gyarapítja. A középkori szerb államnak - fénykorában - a koszovói Prizren volt a székvárosa. A Szerb Pravoszláv Egyház létrejöttekor a patriarchátus székhelye a koszovói Pećben - magyarul: Ipekben - volt. Épülete ma is áll, napjainkban a koszovói érsekségnek ad otthont. Koszovó tele van szebbnél szebb középkori szerb pravoszláv templomokkal és kolostorokkal, nem kevés közülük a világörökség része. Ezeknek a kolostoroknak a II. világháborúig beláthatatlan birtokaik voltak. Természetesen a Szerb Pravoszláv Egyház is elképzelhetetlennek tartja, hogy Koszovó elszakadjon Szerbiától. Tény azonban, hogy a XVIII. századtól kezdve a szerbség többször kirajzott Koszovóból, az egyéni kivándorlás sohasem szűnt meg, a szerb újratelepítések sohasem hozták meg a várt eredményt. A lakosság összetételében a szerbség már 1912-ben is, midőn Szerbia - a balkáni háború során - az Oszmán Birodalomtól "visszacsatolta" Koszovót, kisebbséget alkotott.
Washingtonban és Brüsszelben alighanem a fentieket egészében tartják szem előtt, amikor úgy vélik, hogy Koszovó státusának meghatározásakor az univerzális elvek alkalmazása helyett egyedi megoldást kell találni. Szándékuk tehát az, hogy Koszovót elindítsák a függetlenedés útján, s avégből, hogy ebbe Szerbia is beleegyezzen, nemcsak a koszovói szerbség és a koszovói szerb egyházi intézmények maximális védelmét irányozzák elő, hanem valamivel nyilván kárpótolni is kívánják Szerbiát. Nem Szerbia büntetése, hanem kárpótlása van napirenden. Ahtisaari 2007 februárjának első napjaiban ellátogatott Belgrádba, illetve Pristinába, beterjesztette javaslatát, március derekára a tárgyalások folytatására kérte fel a feleket, s nyilván a végkifejlet következik. Várhatóan már az év derekán.
Most visszatérhetünk Ágoston András kezdeményezésére.
Amint Ahtisaari beterjesztette Koszovóra vonatkozó javaslatát, Ágoston ekként foglalta össze a százezer lelket számláló szerb közösség számára felkínált kollektív jogokat: széles körű önkormányzatot gyakorolhat; joga lesz kettős állampolgárságra; lehetőséget kap a helyi rendőrség ellenőrzésére; máris részarányos képviselete van a koszovói parlamentben; joga lesz arra, hogy közvetlen kapcsolatot tartson fenn Belgráddal.
Ágoston tehát megállapította: ez nemcsak a vajdasági magyarság, hanem a Kárpát-medencében élő más magyar közösségek számára is megfelelne. Ebből két következtetésre jutott: részint arra, hogy "igaza volt", amikor két évvel ezelőtt a "viszonosság és egyidejűség elve" alapján akciót kezdeményezett, részint meg arra, hogy most már - a Kárpát-medencei dimenzió okán - egyetemesen kell magyar akciót indítani, melynek során - reméli - a magyar diplomácia is hallatja a szavát.
De van-e esélye az ilyen akciónak? Vagy inkább kudarccal kellene számolni? Vajon a kudarcot más kedvezőtlen következmények is tetézhetnék? Az akarat, akármilyen erős legyen, elégtelen a politikában. A döntéshozók közül kit kellene megnyerni, hogy Ágoston akciójának hozadéka legyen? Ahtisaarit? Az Európai Uniót? Amerikát? A Biztonsági Tanácsot? Vagy mindannyiukat együttvéve? De hiszen a felsoroltak kivétel nélkül azt szorgalmazzák, hogy Koszovó egyedi eset legyen és ne szolgálhasson - elszakadás tekintetében sem meg a kisebbségek helyzetére vonatkozólag sem - egyetemes megoldásként. Ne válhasson precedenssé. A felsorolt "hatalmi tényezők" tehát okkal vélhetnék, hogy az Ágoston kezdeményezte akció gáncsolja elképzelésük életre keltését. Vagy talán jobb volna Putyin orosz államfőhöz csatlakozni, aki - ha meg nem gondolja magát - ugyancsak általánosan alkalmazható megoldást javall?
*
Ágoston minderről hallgat. Amint arról is, hogy saját pártjának hatósugarára támaszkodva a fenti feladatok közül melyiket vállalná magára. És mely feladatok teljesítését várná el másoktól, nevezetesen kitől? Talán a magyar diplomáciától, illetve a magyar államtól? A szlovákiai és a romániai magyar szervezetektől is? Célszerű-e úgy politizálni, hogy másoknak osztogatunk feladatokat? Külön megfontolandó, hogy miközben Ágoston akcióra buzdít, a koszovói szerbség "jogai" még a levegőben lógnak. Ahtisaarinak még meg kell küzdenie tervéért. El kell érnie, hogy Szerbia legalább beletörődjön az elszakadásba, el kell oszlatnia az Európai Unió némely országában - utóbb például Szlovákiában is - elhangzott aggályokat, valamiképpen le kell szerelnie Putyin orosz államfőt is, hogy a Biztonsági Tanács ülésén ne csapjon az asztalra, legfeljebb morogjon. Ahtisaari sem kapott védőoltást kudarcok ellen. Érdekes, hogy a Preševo-völgyi albánok mindezt felfogták, és ezúttal nem követelik maguknak azokat a jogokat, amelyeket két évvel ezelőtt Ágostonnal egybehangzóan követeltek.
Mi a teendő ebben a helyzetben? Kivárni, hogy a gyümölcs beérjen, ha beérik, vagy zölden leverni a fáról?
(Élet és Irodalom)
forrás: Hírlevél VMDP
|
|
| | HÍREK | Történelmi emlékesztető - 2009.05.19.
Felvidék
Honföldünk
| Nemzeti dal - 2009.03.14.
LINK KLIKK: Esküszünk,
hogy rabok tovább
nem leszünk
| Utassy József gondolata - 2009.03.15.
Én szemfedőlapod lerántom:
Kelj föl és járj, Petőfi Sándor!
Zúg Március, záporos fény ver,
Suhog a zászlós tűz a vérben.
Hüvelyét veszti, brong a kardlap:
Úgy kel föl, mint forradalmad!
Szedd össze csontjaid, barátom:
Lopnak a bőség kosarából,
A jognak asztalánál lopnak,
Népek nevében! S te halott vagy?!
Holnap a szellem napvilágát
Roppantják ránk a hétszer gyávák.
Talpra Petőfi! Sírodat rázom:
Szólj még egyszer a Szabadságról!
| A Szent Korona Őrzője - 2009.03.11.
A Szent Korona Őrzőjének Eskü alatt tett Nyilatkozata.

| Új menü - 2009.02.27.
| Történelmi párhuzam - 2009.03.05.
Stefan Marko Daxner: "Magyarország számunkra csak annyiban létezik, amennyiben benne elismerést nyerünk." (1861)
most mi is megfogalmazzuk ugyanezt
Bósza János: "Szlovákia számunkra csak annyiban létezik, amennyiben benne elismerést nyerünk. (2009)"
| Az önrendelkezésről - 2009.03.05.
Aki esetleg mégis úgy gondolná, mi köze mindehhez, annak ajánlanám szíves figyelmébe Martin Niemüller, a német protestáns lelkipásztor gondolatait.
"Amikor elvitték a kommunistákat, én hallgattam, mert nem voltam kommunista. Amikor elvitték a szociáldemokratákat és a szakszervezeti embereket, én hallgattam, mert sem szociáldemokrata, sem szakszervezeti ember nem voltam. Amikor eljöttek és elvitték a zsidókat, én hallgattam, mert nem voltam zsidó. És amikor eljöttek és elvittek engem, már nem maradt senki, aki szólhatott volna értem."
| Vígh Károly - 2009.03.05.
„Magyarországon és máshol is (Szlovákiában is- a szerk. megj.) láttuk és megéltük, hogy a történelmi traumák és frusztrációk önsajnálatból történõ ápolása a nemzetekbõl a legrosszabb erõket szabadítja fel, amelyek csak a katasztrófát ismerik, és csak ebbõl táplálkoznak. Miért nem vagyunk képesek valami újat, reménytelibbet kezdeni?- kérdezi Churchill…”
| Az élet - 2009.03.02.
Az élet egy nagy cirkusz, ahol tanár a bohóc és nebuló a közönség.
| Cikkajánló: - 2009.03.01.
Slota sértegethet minket, klikk a képre
| Autonómia terv. klikk a Commora képre - 2006.09.01.
|
| Szavazás a Commora Aula honlapról - 2006.12.08.
Szavazás!
| Indult 2006.11.10-én - 2006.11.11.
|
Véletlen link.
|
| Kukac.sk link felvidéki magyar fórum - 2007.12.15.
|
| Rovásírás - 2007.06.09.
| Újévi mondóka - 2008.01.01.
Adja a Teremtő, hogy -
Minden rügyed megfakadjon!
Minden magod kihajthasson!
Minden dalod szívből jöjjön!
Minden napod tündököljön!
Minden szájat etethessél!
Minden élőt szerethessél!
Minden mi él üdvözöljön!
Minden álmod teljesüljön!
Minden bánat odébbálljon!
Minden csoda megtaláljon!
Minden napod egészségben,
Minden perced békességben
Teljen, az új esztendőben!
Úgy legyen!
Varga Ibolya
| Lao Ce - 2008.01.24.
Egy bölcs hadvezér azt mondotta:
"Mint a vendég, nem mint a gazda:
nem vonulok hüvelyknyit előre,
inkább egy lábnyit vissza."
Ez a tétlen cselekvés,
az erőszak nélküli siker,
az ellenség nélküli háború,
a fegyvertelen győzelem.
Harcban az ellenség ócsárlása
megsérti az út-at;
ha két hadsereg összecsap,
a kíméletesebb győzelmet arat.
| Szlovák-magyar barátság - 2009.03.14.
LONG LIVE
| Szózat - 2009.03.14.
LINK KLIKK: Szózat
Szózat ének
| Vörösmarty Mihály Szózat - 2009.03.14.
Hazádnak rendületlenül
Légy híve, oh magyar;
Bölcsőd az s majdan sírod is,
Mely ápol s eltakar.
A nagy világon e kívül
Nincsen számodra hely;
Áldjon vagy verjen sors keze:
Itt élned, halnod kell.
Ez a föld, melyen annyiszor
Apáid vére folyt;
Ez, melyhez minden szent nevet
Egy ezredév csatolt.
Itt küzdtenek honért a hős
Árpádnak hadai;
Itt törtek össze rabigát
Hunyadnak karjai.
Szabadság! itten hordozák
Véres zászlóidat,
S elhulltanak legjobbjaink
A hosszú harc alatt.
És annyi balszerencse közt,
Oly sok viszály után,
Megfogyva bár, de törve nem,
Él nemzet e hazán.
S népek hazája, nagy világ!
Hozzád bátran kiált:
"Egy ezredévi szenvedés
Kér éltet vagy halált!"
Az nem lehet, hogy annyi szív
Hiába onta vért,
S keservben annyi hű kebel
Szakadt meg a honért.
Az nem lehet, hogy ész, erő,
És oly szent akarat
Hiába sorvadozzanak
Egy átoksúly alatt.
Még jőni kell, még jőni fog
Egy jobb kor, mely után
Buzgó imádság epedez
Százezrek ajakán.
Vagy jőni fog, ha jőni kell,
A nagyszerű halál,
Hol a temetkezés fölött
Egy ország vérben áll.
S a sírt, hol nemzet sülyed el,
Népek veszik körul,
S az emberek millióinak
Szemében gyászköny ül.
Légy híve rendületlenül
Hazádnak, oh magyar:
Ez éltetőd, s ha elbukál,
Hantjával ez takar.
A nagy világon e kívül
Nincsen számodra hely;
Áldjon vagy verjen sors keze:
Itt élned, halnod kell.
| Hun imádság - 2009.03.14.
Kr.u. 410-460-ban keletkezett. Hun ezüstveretes szíjvégen rovásírással írva, a Kijevi Nemzeti Múzeumban van. A kijevi múzeumban őrzött hun övvereten, szíjvégen levő rovásírásos ima gyönyörű.
HUN IMÁDSÁG
MIATYÁNK ISTENÜNK
BENNÜNK VAN ORSZÁGOD.
ELŐTTÜNK SZENT NEVED
TÖRVÉNY AKARATOD.
MINDENNAPUNK GONDJÁT,
MAGADON VISELED.
BŰNEINKET MINT MÁSNAK,
NEKÜNK ELENGEDED.
TE KEZED VEZET
KÍSÉRTÉSEKEN ÁT,
S LEFEJTED RÓLUNK
GONOSZ JÁRMÁT.
TIÉD A NAGYVILÁG
ÖSSZES HATALMA, ÜDVE,
MINDÖRÖKTŐL KEZDVE,
LEGYEN MINDÖRÖKRE.
| Petõfi Sándor: A szájhõsök - 2009.03.17.
Meddig tart ez őrült hangzavar még?
Meddig bőgtök még a hon nevében?
Kinek a hon mindig ajkain van,
Nincsen annak, soha sincs szivében!
Mit használtok kofanyelvetekkel?
Évrül-évre folyvást tart a zaj,
És nem ott-e, ahol volt, a nemzet?
Nincs-e még meg minden régi baj?
Tenni, tenni! a helyett, hogy szóval
Az időt így elharácsoljátok;
Várva néz rég s oly hiába néz az
Isten napja s a világ reátok.
Nyujtsátok ki tettre a kezet már
S áldozatra zsebeiteket,
Tápláljátok végre a hazát, ki
Oly sokáig táplált titeket.
Áldozat s tett, ez a két tükör, mely
A valódi honfiút mutatja,
De ti gyáva s önző szívek vagytok,
Tettre gyávák s önzők áldozatra.
Hiszem én, hogy mint a fák tavasszal,
Megifjodnak a vén nemzetek,
De ti hernyók új lombot nem adtok,
Sőt a régit is leeszitek.
S oh mi vakság! fölemelte még a
Népszerűség őket paizsára,
Az elámult sokaság, miképen
Megváltóit, karjaiba zárja.
Megváltók? ők a hon eladói,
Elveszünk ez ordítók miatt...
Rólok tudja ellenünk, hogy félünk,
Mert a félénk eb mindég ugat.
Én ugyan nem állok a sereghez,
Mely kiséri őket ujjongatva,
És ha egykor közibök vetődöm,
Nem egyébért lépek e csapatba,
Csak azért, hogy fölfordítsam majd ez
Ál nagyok győzelmi szekerét,
S haragomnak ostorával vágjam
Arcaikra a bitó jelét!
Petőfi Sándor
| Soviniszta - 2009.03.26.
Illyés Gyula szerint patrióta az, aki jogot véd, soviniszta az, aki jogot sért.
| Táncsics Mihály: - 2009.03.30.
Az egyenlő szabadság
és az egyenlő jogok teszik
a forrást, melybül
mindenki egyaránt
meríthet jólétet,
bolgogságot, áldást.
| József Attila - 2009.04.03.
«az igazat mondd, ne csak a valódit,
a fényt, amelytől világlik agyunk,
hisz egymás nélkül sötétségben vagyunk.»
(József Attila)
| A harc, melynek nincs győztese - 2009.05.18.
Miért ne-ken
| Nyelvlecke - 2009.05.18.
Gyimóthy Gábor: Nyelvlecke
2009.3.11
Gyimóthy Gábor: Nyelvlecke
Egyik olaszóra során,
Ím a kérdés felmerült:
Hogy milyen nyelv ez a magyar,
Evrópába hogy került?
Elmeséltem, ahogy tudtam,
Mire képes a magyar.
Elmondtam, hogy sok, sok rag van,
S hogy némelyik mit takar,
És a szókincsben mi rejlik,
A rengeteg árnyalat,
Példaként vegyük csak itt:
Ember, állat hogy halad?
Elmondtam, hogy mikor járunk,
Mikor mondom, hogy megyek.
Részeg, hogy dülöngél nálunk,
S milyen, ha csak lépdelek.
Miért mondom, hogybotorkál
Gyalogol, vagy kódorog,
S a sétáló szerelmes pár,
Miért éppen andalog?
A vaddisznó, hogy ha rohan,
Nem üget, de csörtet - és
Bár alakra majdnem olyan
Miért más a törtetés?
Mondtam volna még azt is hát,
Aki fut, mért nem lohol?
Miért nem vág, ki mezőn átvág,
De tán vágtat valahol.
Aki tipeg, mért nem libeg,
S ez épp úgy nem lebegés, --
Minthogy nem csak sánta biceg,
S hebegés nem rebegés!
Mit tesz a ló, ha poroszkál,
Vagy pedig, ha vágtázik?
És a kuvasz, ha somfordál,
Avagy akár bóklászik.
Lábát szedi, aki kitér,
A riadt őz elszökell.
Nem ront be az, aki betér . . .
Más nyelven, hogy mondjam el?
Jó lett volna szemléltetni,
Botladozó, mint halad,
Avagy milyen őgyelegni?
Egy szó - egy kép - egy zamat!
Aki "slattyog", mért nem "lófrál"?
Száguldó hová szalad?
Ki vánszorog, mért nem kószál?
S aki kullog, hol marad?
Bandukoló mért nem baktat?
És ha motyog, mit kotyog,
Aki koslat, avagy kaptat,
Avagy császkál és totyog?
Nem csak árnyék, aki suhan,
S nem csak a jármű robog,
Nem csak az áradat rohan,
S nem csak a kocsi kocog.
Aki cselleng, nem csatangol,
Ki "beslisszol", elinal,
Nem "battyog" az, ki bitangol,
Ha mégis: a mese csal!
Hogy a kutya lopakodik,
Sompolyog, majd meglapul,
S ha ráförmedsz, elkotródik.
Hogy mondjam ezt olaszul?
Másik, erre settenkedik,
Sündörög, majd elterül.
Ráripakodsz, elódalog,
Hogy mondjam ezt németül?
Egy csavargó itt kóborol,
Lézeng, ődöng, csavarog,
Lődörög, majd elvándorol,
S többé már nem zavarog.
Ám egy másik itt tekereg,
-- Elárulja kósza nesz -
Itt kóvályog, itt ténfereg. . .
Franciául, hogy van ez?
S hogy a tömeg mért özönlik,
Mikor tódul, vagy vonul,
Vagy hömpölyög, s mégsem ömlik,
Hogy mondjam ezt angolul?
Aki surran, miért nem oson,
Vagy miért nem lépeget?
Mindezt csak magyarul tudom,
S tán csak magyarul lehet. . .!
A magyar nyelv szépségeiről sokat lehetne beszélni, hiszen nem csak Európában számít egyedülállónak. Az angolok például már nem értik Shakespeare 1600-as évek körül íródott műveit, azok eredeti nyelvezetét "óangolnak" nevezik. Érdekes belegondolni, hogy az azóta eltelt majd' 400 évben mennyit változott a nyelvük. Velük ellentétben azonban mi, magyarok a mai napig megértjük pl. az Ómagyar Mária Siralom 1300as évekre datált hangzását.
...és, hogy mit mondanak a külföldiek a magyar nyelvről? Néhány idézet:
Grimm Jakab meseíró (XIX. század), aki egyben az első német tudományos nyelvtan megalkotója is: "a magyar nyelv logikus és tökéletes felépítése felülmúl minden más nyelvet".
N. Erbersberg bécsi tudós (XIX. század): "Olyan a magyar nyelv szerkezete, mintha nyelvészek gyülekezete alkotta volna, hogy meglegyen benne minden szabályosság, tömörség, összhang és világosság."
George Bernard Shaw drámaíró (az amerikai CBC-nek adott interjújában sokkal bővebben kifejtve) mondta: "Bátran kijelenthetem, hogy miután évekig tanulmányoztam a magyar nyelvet, meggyőződésemmé vált: ha a magyar lett volna az anyanyelvem, az életművem sokkal értékesebb lehetett volna. Egyszerűen azért, mert ezen a különös, ősi erőtől duzzadó nyelven sokszorta pontosabban lehet leírni a parányi különbségeket, az ér zelmek titkos rezdüléseit."
Grover S. Krantz amerikai kutató: "A magyar nyelv ősisége Magyarországon /.../ meglepő: úgy találom, hogy átmeneti kőkori nyelv, megelőzte az újkőkor kezdetét /.../ az összes helyben maradó nyelv közül a magyar a legrégebbi."
Ove Berglund svéd orvos és műfordító: "Ma már, hogy van fogalmam a nyelv struktúrájáról, az a véleményem: a magyar nyelv az emberi logika csúcsterméke." (Magyar Nemzet 2003. XII. 2. 5. o.)
Teller Ede atomfizikus halála előtt pár évvel ezt mondta Pakson: "...Új jeles felfedezésem, miszerint egy nyelv van, s az a magyar." (Mai Nap, Budapest, 1991. 9.)
Nem különös-e, hogy a magyar tudomány minden erőt bevetve igyekszik lefokozni a magyar nyelvet, ám a külföldi szakvélemények ennek az ellenkezőjét hangsúlyozzák: nyelvünk egyedülálló nagyszerűségét, ősiségét, mi több, van ki a magyar nyelv Kárpát-medence-i ősi volta mellett is kiáll.
A genetikai eredményekből már tudjuk: teljes joggal.)
De ne csak a nyelvünket, hanem annak teremtő erejére vonatkozó véleményekre is figyeljünk:
Isaac Asimov scifi író: "Az a szóbeszéd járja Amerikában, hogy két intelligens faj létezik a földön: emberek és magyarok."
Enrico Fermi olasz atomfizikustól mikor megkérdezték, hogy hisz-e az űrlakókban, azt válaszolta: "Már itt vannak, magyaroknak nevezik őket!"
A magyar anyanyelvű nagy matematikusok is többször vallották: hja, magyar anyanyelvvel könnyű nagy matematikusnak lenni.
/VARGA CSABA : Mire lehet büszke a magyar (részlet)/
És ami mosolyt csalhat az arcotokra: Gyimóthy Gábor (Firenze 1984. X. 12.) Nyelvlecke című írása. Figyeljétek meg, hogy a mozgást kifejező igére hányféle szinonimát használ! Már kétszer is nekiugrottam, hogy átszámoljam, de egyszer 63 jött ki, másszor meg 81 - de talán a számok annyira nem is lényegesek, mint a magyar nyelv gazdagságának ténye. Talán nincs is a földön még egy ilyen nyelv, mint a mienk! Szerintem joggal lehetünk büszkék rá.
Forrás: Transylvania, 40 évf. 2. szám.
beküldő: olvasó
|
|
|