|
A Vajdasági Magyar Demokrata Párt tíz éve
A Vajdasági Magyar Demokrata Párt tíz éve
Holnap, 2007. február 25-én lesz tíz éve, hogy az illetékes szerb hatóság felvette a szerbiai pártok jegyzékébe és a VMDP megjelent a politikai színtéren.
Az első modern párt
Neve: Vajdasági! Magyar D folyamatoknak.
A rendszerváltásnak a kisebbséget külön is sújtó politikai, gazdasági és szociális folyamatai a vajdasági átlagmagyar tudatában nem a tudományos felismerések fényében jelennek meg, hanem mint tőle független, félelmetes, sötét veszélyek, amelyekkel szemben lehetetlen a hatékony védekezés.
A torz politikai struktúra, amely a vajdasági magyar politikai színtéren az egyetlen politikai érdekszervezet, a VMDK kívülről gerjesztett osztódása folytán alakult ki, egészében alkalmatlanná vált a vajdasági magyarság alapérdekeinek védelmére. Ebben az összegabalyodott részérdekekre épülő látszattöbbpártrendszerben még az sem kelt visszatetszést, ha valaki délelőtt a szerb hatalmi párttal szűri össze a levet, délután pedig a szerb ellenzékkel megy tüntetni.
Belgrádi és budapesti támogatással különleges egypártrendszer van kialakulóban. Ebben egy párt ellenőrzése alá kerül elsősorban a magyarországi támogatás leosztása, de a fontosabb civil szerveződések is. Közben a vajdasági magyarság egésze továbbra is a politikai és anyagi alávetettség állapotában marad.
Népcsoportunknak nincsenek közösségi, általánosan elfogadott céljai, nincs racionális jövőképe. Csúcsértelmisége a háború alatt tanúsított magatartása miatt most bűntudattal küszködik és nem képes felismerni az új gondokat. Politikai érdekeinek vonzásában vergődve nem tudja a népet útba igazítani. A hivatásos siránkozók, szóvirágoktól terhes panaszáradata s a cinikus mástbeszélők áltudományos eszmefuttatásai egyaránt ködösítenek. A vajdasági magyarság csak a lehangoló népieskedés és a parttalan liberalizmus között választhat. Esetleg belenyugszik a szerb hatalommal szembeni alárendeltségbe.
A vajdasági magyar média hűen tükrözi a politikai struktúra és az értelmiség gondjait. Sőt, maga is függőségben lévén, csak növeli azokat. Újra hatnak az egypártrendszerben beidegződött politikai reflexek és magatartásformák. Például az öncenzúra.
A vajdasági magyarság megmaradásának záloga, hogy maga válassza meg vezetőit, akik neki, nem pedig a szerb hatalomnak tartoznak majd felelősséggel. Ezért az autonómiakövetelés legitim formában való fenntartása számára fontosabb, mint néhány képviselői szék. Kitartással, az autonómiaügyben történő politikai összefogással a vajdasági magyarság eljuthat az autonómiáig, hiszen a nagyhatalmak is a méltányos megoldást keresik. Ezeket az alapvető igazságokat a média elhallgatja.
A vajdasági magyar médiától még mindig idegen a többpártrendszer értékrendje, nem-kevésbé az arra épülő demokratikus szabályok. Anyagi függősége folytán, egészében véve nem tud ellenállni az autonómiát ellenző támogatók manipulációinak. Ez az oka annak, hogy az egység, az összefogás, a politikai vita és más, az erkölcsi értékrendet is érintő kulcsfogalmak a vajdasági magyarság politikai tudatában ködös, elvonatkoztatott, vagy éppen vulgáris, elítélendő jelenségekként csapódnak le. A többpártrendszerre jellemző politikai viták és vitázók ügyeit túldimenzionálva, a többpárti demokrácia árnyoldalait előtérbe helyezve a média az autonómia kérdését mellékvágányra tereli.
A VMDP felismeri ezeket a bajokat, s vállalva az autonómiára leadott 46 ezer magyar szavazatot, igyekszik az eszmét a felszínen tartani. A vajdasági magyarságnak olyan jövőképet szándékozik felmutatni, amely már a 21. századot idézi. Tisztában van vele, hogy a nemzeti alapú területi autonómia létrehozatalát a nemzetközi politikai tényezők jelenleg nem támogatják. Ezért fokozott érdeklődéssel fordul a perszonális autonómia modellje felé, amelynek alkalmazása a horvátországi szerbek vonatkozásában már megkezdődött.
A VMDP abból indul ki, hogy a vajdasági magyarság akarja az autonómiát, de kezdeti lelkesedése lelohadt, s a rohamos szociális és gazdasági leépülés következtében, újra szembekerül az atomizálódás romboló folyamataival.
A gyorsuló nemzeti leépülés okai a következők:
- népcsoportunk kisebbségi jogainak állandó, szélesedő frontokon történő visszaszorítása;
- az autonómiáért folyó, hat éve tartó, hiábavalónak látszó küzdelem;
- a magyar többségű községek és települések nemzetiségi összetételének erőszakos megbontása, a menekültek betelepítése és a háború elől elmenekült mintegy 35 ezer fiatalnak a családokig lenyúló hiánya;
- az a tapasztalat, hogy a maffiagazdálkodás elemitől terhes gazdasági viszonyok között az egyén csak akkor számíthat sikerre, ha nemzeti öntudatát háttérbe szorítja, s lemond a nemzetével való szolidaritásról;
- a vajdasági magyarságot halmozottan érintő gazdasági és szociális megszorítások;
- a magyar kormány autonómiaellenes magatartása és gyakorlata, valamint a magyarországi anyagi támogatások személyre szóló, politikai és gazdasági kliensrendszerben történő leosztása.
Vannak biztató jelenségek is.
A háborús körülmények között, az ellene folyó lélektani hadviselés közepette a vajdasági magyarság a politikai öneszmélés folyamatain ment keresztül. Megtanult saját fejével gondolkodni, s tudja, hogy összefogással el lehet kerülni a létét fenyegető nagy veszélyeket.
A vajdasági magyarság az anyaországgal szemben nem táplál illúziókat. Tudja, hogy a kisebbségek ügye a magyar politikában az euroatlanti csatlakozás árnyékában van. Jót akar az anyaországnak, de érzi, hogy a saját boldogulásáért folytatott küzdelmet sem adhatja fel.
A VMDP ezt a látszólagos ellentmondást feloldhatónak látja. Elfogadja a magyar nemzet határmódosítás nélküli politikai integrációjának elvét. Ennek megfelelően a magyar-magyar kapcsolatokban síkraszáll a partneri modell érvényesüléséért. Ennek lényege, hogy az euroatlanti csatlakozás ügyeivel párhuzamosan a magyar kormány és a politikai pártok vállalják a kisebbségek autonómiáért folytatott küzdelmét.
VMDP elfogadja a nézetet, miszerint a vallás az egyik legszemélyesebb közösségi ügy. Ennek a nézetnek megfelelően támogatja a közösségi vallásgyakorlás lehetőségeinek megteremtését, az egyházi iskolák létrehozatalát, s az egyházi vagyon visszaadását.
Politikai értelemben a VMDP odafigyel az egyházi megnyilatkozásokra, mert azok kritikai tükröt tartanak a társadalom elé, jelzéseket adva a társadalmi feszültségekről, fölemelve szavukat a kárvallottak érdekében.
A jugoszláv politikai színtéren a rokon, vagy rokonítható pártokkal együtt hozzájárul a piacgazdálkodás térhódításához, s ennek megfelelően a következetes demokratizálódáshoz.
A VMDP tehát független programpárt, amely a politikai palettán a középen helyezkedik el.
A gyakorlatban, napi tevékenysége során szorgalmazza:
- a magyar iskolahálózat létrehozatalát;
- a vajdasági magyarság alapérdekeinek megfelelő művelődési politika felelős, nem pártszínezetű, az érdekeltek teljes körének bevonásával történő meghatározását;
- a nyelvi egyenjogúság gyakorlati érvényesítését;
- az állami tulajdonban lévő magyar tájékoztatási eszközök tulajdonának magyar közösségi tulajdonná történő átalakulását;
- a helyi önkormányzatok decentralizáción alapuló újjászervezését, illetékességük és hatáskörük növelését;
- a család- és anyavédelem anyagi alapjának javítását, a gyermekvállalásra ösztönző népesedési politikát;
- a munkahelyeket biztosító gazdasági beruházásokat, a tőkebevonást a magyarlakta helységekben;
- a jól bejáródott magyarországi üzleti tájékoztató és tanácsadó vállalatok kirendeltségeinek létrehozatalát a magyarlakta helységekben;
- társadalmi önsegélyező csoportok létrehozatalát, ezek hatékony működését;
A VMDP a lehető legrövidebb időn belül meghozza programját és kifejti elképzelését a vajdasági magyarság autonómiájának ügyében.
(Az újvidéki Magyar Szó, bizonyítva ezzel a dokumentum vajdasági magyar médiára vonatkozó megállapításait, megtagadta a programtervezet közlését. A szerk. megj.)
A történelmi VMDK teljesítette feladatát
A Vajdasági Magyarok Demokratikus Közössége mint politikai érdekszervezet eleget tett történelmi feladatának: politikai öntudatra ébresztette a vajdasági magyarságot, elindította az önszerveződés folyamatait, megvédte a vajdasági magyarságot a háborúban, megteremtette a nemzeti identitásának megőrzésére alkalmas autonómiakoncepciót, benne a perszonális autonómia modelljével.
Autonómiakoncepciójának megalkotásában és képviseletében a politikailag egységes VMDK szervezeti szempontból és - valószínűleg a vajdasági magyarság polgárháborús fenyegetettsége miatt - , politikailag is, az egyik legjelentősebb kisebbségi szervezetté nőtte ki magát. Nem véletlen tehát, hogy az anyaország és a kisebbségek közötti viszony második, az érdekellentétek kibomlásának szakasza, először pont a VMDK esetében mutatkozott meg, szinte vegytiszta formában.
Miután Magyarország nagy léptekkel indult el Európa felé, az uralkodó elit szá! mára a VMDK autonómiakoncepciója veszélyes precedensé vált. A mértékadó politikai erők Magyarországon, arra a megállapításra jutottak, hogy a kisebbségek autonómiakövetelései feszültségeket válthatnak ki a térségben, amelyek hátráltatják Magyarország euroatlanti csatlakozását.
Vita tárgya lehet, hogy a VMDK s az általa képviselt autonómiakoncepció reális, vagy vélt veszély volt-e az Európa felé vezető úton, de az tény, hogy az akkori magyar kormányzat erős emberei döntöttek: VMDK törekvéseivel fémjelzett veszélyt el kell hárítani. Azzal kezdődött, hogy a magyar költségvetésből származó támogatást a VMDK politikai ellenfelei kapták. Ezzel párhuzamosan megindult a VMDK bomlasztása is. Kemény politikai harc indult egyfelől a VMDK, másfelől a magyar kormányzati tényezők között, s ez a küzdelem ma is tart.
A VMDK, a benne végbement fájdalmas, külső bomlasztással egybekötött önpusztító folyamatok ellenére, 1993-tól kezdve, töretlenül képviselte a Magyarország és a magyar nemzetrészek határmódosítás nélküli politikai integrációjának elvét. Vele szemben a magyar kormányzat mellőzve az autonómiatörekvések támogatását, a kisebbségi elitnek a helyi hatalomba való beépülését tartja megoldásnak. A kérdés az, sikerül-e a VMDK által képviselt elvet a politikai színtéren megtartani, vagy sem.
Miközben a vajdasági magyarságon belül, a közélet különböző szegmenseiben kialakultak a megfelelő szerveződési formák, s a különféle civil szerveződések létrejöttének nincs jogi vagy politikai akadálya, a VMDK, részben a mostoha külső körülmények hatására, részben pedig azért, mert a politikai érdekszervezetként működő politikai szervezetek betöltötték történelmi hivatásukat, maga is elhasználódott, szükségtelenné vált.
Kettős állampolgárságot a vajdasági magyaroknak is
A VMDP levele Kovács Lászlóhoz
Tisztelt Külügyminiszter Úr!
A VMDP Intéző Bizottsága 1997. március 21-én, Temerinben megtartott ülésén megállapította, hogy a jugoszláv rendezési folyamat új szakaszba érkezett. A nemzetközi közösség megkezdte a háború után kialakult államokban rekedt délszláv nemzetrészek helyzetének gyakorlati, méltányos rendezését. Ez egyben kezdete lehet a többi kisebbség nyílt és megoldatlan helyzete hasonló rendezésének is.
A kettős állampolgárság intézménye, amelyet a nemzetközi közösség képviselőinek ajánlatára a jugoszláv és a horvát kormány, az ellenzék nagy részének támogatásával most a horvátországi szerbek illetve a szerbiai horvátok részére kétoldalú szerződésbe kíván foglalni, megfelelne a vajdasági magyarságnak is.
Az amerikai és más nyugati politikai tényezők, a kettős állampolgárságra vonatkozó javaslatukat azzal indokolják, hogy bevezetése megalapozza a minap még háborúzó nemzetek közötti bizalmat, s döntően befolyásolhatja a horvátországi szerbek helyben maradását. A kettős állampolgárság bevezetésével összhangban Szerbia és Horvátország olyan határátkelési rend kidolgozásán fáradozik, amely nagyban hozzájárulhat a két ország közötti kapcsolatok fejlődéséhez.
Véleményünk szerint a kettős állampolgárság bevezetése magyar-szerb és magyar-horvát vonatkozásban is indokolt, s nagy lépés lenne a Kárpát-medencében élő magyarok határmódosítás nélküli politikai integrációja felé. Egyben hozzájárulhatna az országok közötti kapcsolatok elmélyítéséhez is.
Tisztelt Külügyminiszter Úr!
A vajdasági magyarság a jugoszláv államtól a személyi elvű kisebbségi önkormányzatot, a magyar államtól pedig az új körülmények között, figyelembe véve, hogy ennek most már nincs sem elvi, sem politikai akadálya, a kettős állampolgárság intézményének bevezetését várja.
Annak a több mint 46 ezer vajdasági magyar szavazónak a nevében, aki támogatott bennünket s az autonómiára szavazott, valamint a Vajdasági Magyar Demokrata Párt nevében arra kérem, járuljon hozzá, hogy a vajdasági magyarok a jugoszláv rendezés új szakaszában megkapják a személyi elvű kisebbségi önkormányzatot. A magyar kormány pedig vizsgálja meg egy magyar-jugoszláv kétoldalú szerződés megkötésének lehetőségét, melynek értelmében a vajdasági magyarok és a magyarországi szerbek jogot szereznének a kettős állampolgárságra.
Abban a reményben, hogy mindez nem lehetetlen, tisztelettel:
Ágoston András, elnök
Temerin, 1997. március 28-án.
Forrás: Hírlevél VMDP
|
|
| | HÍREK | Történelmi emlékesztető - 2009.05.19.
Felvidék
Honföldünk
| Nemzeti dal - 2009.03.14.
LINK KLIKK: Esküszünk,
hogy rabok tovább
nem leszünk
| Utassy József gondolata - 2009.03.15.
Én szemfedőlapod lerántom:
Kelj föl és járj, Petőfi Sándor!
Zúg Március, záporos fény ver,
Suhog a zászlós tűz a vérben.
Hüvelyét veszti, brong a kardlap:
Úgy kel föl, mint forradalmad!
Szedd össze csontjaid, barátom:
Lopnak a bőség kosarából,
A jognak asztalánál lopnak,
Népek nevében! S te halott vagy?!
Holnap a szellem napvilágát
Roppantják ránk a hétszer gyávák.
Talpra Petőfi! Sírodat rázom:
Szólj még egyszer a Szabadságról!
| A Szent Korona Őrzője - 2009.03.11.
A Szent Korona Őrzőjének Eskü alatt tett Nyilatkozata.

| Új menü - 2009.02.27.
| Történelmi párhuzam - 2009.03.05.
Stefan Marko Daxner: "Magyarország számunkra csak annyiban létezik, amennyiben benne elismerést nyerünk." (1861)
most mi is megfogalmazzuk ugyanezt
Bósza János: "Szlovákia számunkra csak annyiban létezik, amennyiben benne elismerést nyerünk. (2009)"
| Az önrendelkezésről - 2009.03.05.
Aki esetleg mégis úgy gondolná, mi köze mindehhez, annak ajánlanám szíves figyelmébe Martin Niemüller, a német protestáns lelkipásztor gondolatait.
"Amikor elvitték a kommunistákat, én hallgattam, mert nem voltam kommunista. Amikor elvitték a szociáldemokratákat és a szakszervezeti embereket, én hallgattam, mert sem szociáldemokrata, sem szakszervezeti ember nem voltam. Amikor eljöttek és elvitték a zsidókat, én hallgattam, mert nem voltam zsidó. És amikor eljöttek és elvittek engem, már nem maradt senki, aki szólhatott volna értem."
| Vígh Károly - 2009.03.05.
„Magyarországon és máshol is (Szlovákiában is- a szerk. megj.) láttuk és megéltük, hogy a történelmi traumák és frusztrációk önsajnálatból történõ ápolása a nemzetekbõl a legrosszabb erõket szabadítja fel, amelyek csak a katasztrófát ismerik, és csak ebbõl táplálkoznak. Miért nem vagyunk képesek valami újat, reménytelibbet kezdeni?- kérdezi Churchill…”
| Az élet - 2009.03.02.
Az élet egy nagy cirkusz, ahol tanár a bohóc és nebuló a közönség.
| Cikkajánló: - 2009.03.01.
Slota sértegethet minket, klikk a képre
| Autonómia terv. klikk a Commora képre - 2006.09.01.
|
| Szavazás a Commora Aula honlapról - 2006.12.08.
Szavazás!
| Indult 2006.11.10-én - 2006.11.11.
|
Véletlen link.
|
| Kukac.sk link felvidéki magyar fórum - 2007.12.15.
|
| Rovásírás - 2007.06.09.
| Újévi mondóka - 2008.01.01.
Adja a Teremtő, hogy -
Minden rügyed megfakadjon!
Minden magod kihajthasson!
Minden dalod szívből jöjjön!
Minden napod tündököljön!
Minden szájat etethessél!
Minden élőt szerethessél!
Minden mi él üdvözöljön!
Minden álmod teljesüljön!
Minden bánat odébbálljon!
Minden csoda megtaláljon!
Minden napod egészségben,
Minden perced békességben
Teljen, az új esztendőben!
Úgy legyen!
Varga Ibolya
| Lao Ce - 2008.01.24.
Egy bölcs hadvezér azt mondotta:
"Mint a vendég, nem mint a gazda:
nem vonulok hüvelyknyit előre,
inkább egy lábnyit vissza."
Ez a tétlen cselekvés,
az erőszak nélküli siker,
az ellenség nélküli háború,
a fegyvertelen győzelem.
Harcban az ellenség ócsárlása
megsérti az út-at;
ha két hadsereg összecsap,
a kíméletesebb győzelmet arat.
| Szlovák-magyar barátság - 2009.03.14.
LONG LIVE
| Szózat - 2009.03.14.
LINK KLIKK: Szózat
Szózat ének
| Vörösmarty Mihály Szózat - 2009.03.14.
Hazádnak rendületlenül
Légy híve, oh magyar;
Bölcsőd az s majdan sírod is,
Mely ápol s eltakar.
A nagy világon e kívül
Nincsen számodra hely;
Áldjon vagy verjen sors keze:
Itt élned, halnod kell.
Ez a föld, melyen annyiszor
Apáid vére folyt;
Ez, melyhez minden szent nevet
Egy ezredév csatolt.
Itt küzdtenek honért a hős
Árpádnak hadai;
Itt törtek össze rabigát
Hunyadnak karjai.
Szabadság! itten hordozák
Véres zászlóidat,
S elhulltanak legjobbjaink
A hosszú harc alatt.
És annyi balszerencse közt,
Oly sok viszály után,
Megfogyva bár, de törve nem,
Él nemzet e hazán.
S népek hazája, nagy világ!
Hozzád bátran kiált:
"Egy ezredévi szenvedés
Kér éltet vagy halált!"
Az nem lehet, hogy annyi szív
Hiába onta vért,
S keservben annyi hű kebel
Szakadt meg a honért.
Az nem lehet, hogy ész, erő,
És oly szent akarat
Hiába sorvadozzanak
Egy átoksúly alatt.
Még jőni kell, még jőni fog
Egy jobb kor, mely után
Buzgó imádság epedez
Százezrek ajakán.
Vagy jőni fog, ha jőni kell,
A nagyszerű halál,
Hol a temetkezés fölött
Egy ország vérben áll.
S a sírt, hol nemzet sülyed el,
Népek veszik körul,
S az emberek millióinak
Szemében gyászköny ül.
Légy híve rendületlenül
Hazádnak, oh magyar:
Ez éltetőd, s ha elbukál,
Hantjával ez takar.
A nagy világon e kívül
Nincsen számodra hely;
Áldjon vagy verjen sors keze:
Itt élned, halnod kell.
| Hun imádság - 2009.03.14.
Kr.u. 410-460-ban keletkezett. Hun ezüstveretes szíjvégen rovásírással írva, a Kijevi Nemzeti Múzeumban van. A kijevi múzeumban őrzött hun övvereten, szíjvégen levő rovásírásos ima gyönyörű.
HUN IMÁDSÁG
MIATYÁNK ISTENÜNK
BENNÜNK VAN ORSZÁGOD.
ELŐTTÜNK SZENT NEVED
TÖRVÉNY AKARATOD.
MINDENNAPUNK GONDJÁT,
MAGADON VISELED.
BŰNEINKET MINT MÁSNAK,
NEKÜNK ELENGEDED.
TE KEZED VEZET
KÍSÉRTÉSEKEN ÁT,
S LEFEJTED RÓLUNK
GONOSZ JÁRMÁT.
TIÉD A NAGYVILÁG
ÖSSZES HATALMA, ÜDVE,
MINDÖRÖKTŐL KEZDVE,
LEGYEN MINDÖRÖKRE.
| Petõfi Sándor: A szájhõsök - 2009.03.17.
Meddig tart ez őrült hangzavar még?
Meddig bőgtök még a hon nevében?
Kinek a hon mindig ajkain van,
Nincsen annak, soha sincs szivében!
Mit használtok kofanyelvetekkel?
Évrül-évre folyvást tart a zaj,
És nem ott-e, ahol volt, a nemzet?
Nincs-e még meg minden régi baj?
Tenni, tenni! a helyett, hogy szóval
Az időt így elharácsoljátok;
Várva néz rég s oly hiába néz az
Isten napja s a világ reátok.
Nyujtsátok ki tettre a kezet már
S áldozatra zsebeiteket,
Tápláljátok végre a hazát, ki
Oly sokáig táplált titeket.
Áldozat s tett, ez a két tükör, mely
A valódi honfiút mutatja,
De ti gyáva s önző szívek vagytok,
Tettre gyávák s önzők áldozatra.
Hiszem én, hogy mint a fák tavasszal,
Megifjodnak a vén nemzetek,
De ti hernyók új lombot nem adtok,
Sőt a régit is leeszitek.
S oh mi vakság! fölemelte még a
Népszerűség őket paizsára,
Az elámult sokaság, miképen
Megváltóit, karjaiba zárja.
Megváltók? ők a hon eladói,
Elveszünk ez ordítók miatt...
Rólok tudja ellenünk, hogy félünk,
Mert a félénk eb mindég ugat.
Én ugyan nem állok a sereghez,
Mely kiséri őket ujjongatva,
És ha egykor közibök vetődöm,
Nem egyébért lépek e csapatba,
Csak azért, hogy fölfordítsam majd ez
Ál nagyok győzelmi szekerét,
S haragomnak ostorával vágjam
Arcaikra a bitó jelét!
Petőfi Sándor
| Soviniszta - 2009.03.26.
Illyés Gyula szerint patrióta az, aki jogot véd, soviniszta az, aki jogot sért.
| Táncsics Mihály: - 2009.03.30.
Az egyenlő szabadság
és az egyenlő jogok teszik
a forrást, melybül
mindenki egyaránt
meríthet jólétet,
bolgogságot, áldást.
| József Attila - 2009.04.03.
«az igazat mondd, ne csak a valódit,
a fényt, amelytől világlik agyunk,
hisz egymás nélkül sötétségben vagyunk.»
(József Attila)
| A harc, melynek nincs győztese - 2009.05.18.
Miért ne-ken
| Nyelvlecke - 2009.05.18.
Gyimóthy Gábor: Nyelvlecke
2009.3.11
Gyimóthy Gábor: Nyelvlecke
Egyik olaszóra során,
Ím a kérdés felmerült:
Hogy milyen nyelv ez a magyar,
Evrópába hogy került?
Elmeséltem, ahogy tudtam,
Mire képes a magyar.
Elmondtam, hogy sok, sok rag van,
S hogy némelyik mit takar,
És a szókincsben mi rejlik,
A rengeteg árnyalat,
Példaként vegyük csak itt:
Ember, állat hogy halad?
Elmondtam, hogy mikor járunk,
Mikor mondom, hogy megyek.
Részeg, hogy dülöngél nálunk,
S milyen, ha csak lépdelek.
Miért mondom, hogybotorkál
Gyalogol, vagy kódorog,
S a sétáló szerelmes pár,
Miért éppen andalog?
A vaddisznó, hogy ha rohan,
Nem üget, de csörtet - és
Bár alakra majdnem olyan
Miért más a törtetés?
Mondtam volna még azt is hát,
Aki fut, mért nem lohol?
Miért nem vág, ki mezőn átvág,
De tán vágtat valahol.
Aki tipeg, mért nem libeg,
S ez épp úgy nem lebegés, --
Minthogy nem csak sánta biceg,
S hebegés nem rebegés!
Mit tesz a ló, ha poroszkál,
Vagy pedig, ha vágtázik?
És a kuvasz, ha somfordál,
Avagy akár bóklászik.
Lábát szedi, aki kitér,
A riadt őz elszökell.
Nem ront be az, aki betér . . .
Más nyelven, hogy mondjam el?
Jó lett volna szemléltetni,
Botladozó, mint halad,
Avagy milyen őgyelegni?
Egy szó - egy kép - egy zamat!
Aki "slattyog", mért nem "lófrál"?
Száguldó hová szalad?
Ki vánszorog, mért nem kószál?
S aki kullog, hol marad?
Bandukoló mért nem baktat?
És ha motyog, mit kotyog,
Aki koslat, avagy kaptat,
Avagy császkál és totyog?
Nem csak árnyék, aki suhan,
S nem csak a jármű robog,
Nem csak az áradat rohan,
S nem csak a kocsi kocog.
Aki cselleng, nem csatangol,
Ki "beslisszol", elinal,
Nem "battyog" az, ki bitangol,
Ha mégis: a mese csal!
Hogy a kutya lopakodik,
Sompolyog, majd meglapul,
S ha ráförmedsz, elkotródik.
Hogy mondjam ezt olaszul?
Másik, erre settenkedik,
Sündörög, majd elterül.
Ráripakodsz, elódalog,
Hogy mondjam ezt németül?
Egy csavargó itt kóborol,
Lézeng, ődöng, csavarog,
Lődörög, majd elvándorol,
S többé már nem zavarog.
Ám egy másik itt tekereg,
-- Elárulja kósza nesz -
Itt kóvályog, itt ténfereg. . .
Franciául, hogy van ez?
S hogy a tömeg mért özönlik,
Mikor tódul, vagy vonul,
Vagy hömpölyög, s mégsem ömlik,
Hogy mondjam ezt angolul?
Aki surran, miért nem oson,
Vagy miért nem lépeget?
Mindezt csak magyarul tudom,
S tán csak magyarul lehet. . .!
A magyar nyelv szépségeiről sokat lehetne beszélni, hiszen nem csak Európában számít egyedülállónak. Az angolok például már nem értik Shakespeare 1600-as évek körül íródott műveit, azok eredeti nyelvezetét "óangolnak" nevezik. Érdekes belegondolni, hogy az azóta eltelt majd' 400 évben mennyit változott a nyelvük. Velük ellentétben azonban mi, magyarok a mai napig megértjük pl. az Ómagyar Mária Siralom 1300as évekre datált hangzását.
...és, hogy mit mondanak a külföldiek a magyar nyelvről? Néhány idézet:
Grimm Jakab meseíró (XIX. század), aki egyben az első német tudományos nyelvtan megalkotója is: "a magyar nyelv logikus és tökéletes felépítése felülmúl minden más nyelvet".
N. Erbersberg bécsi tudós (XIX. század): "Olyan a magyar nyelv szerkezete, mintha nyelvészek gyülekezete alkotta volna, hogy meglegyen benne minden szabályosság, tömörség, összhang és világosság."
George Bernard Shaw drámaíró (az amerikai CBC-nek adott interjújában sokkal bővebben kifejtve) mondta: "Bátran kijelenthetem, hogy miután évekig tanulmányoztam a magyar nyelvet, meggyőződésemmé vált: ha a magyar lett volna az anyanyelvem, az életművem sokkal értékesebb lehetett volna. Egyszerűen azért, mert ezen a különös, ősi erőtől duzzadó nyelven sokszorta pontosabban lehet leírni a parányi különbségeket, az ér zelmek titkos rezdüléseit."
Grover S. Krantz amerikai kutató: "A magyar nyelv ősisége Magyarországon /.../ meglepő: úgy találom, hogy átmeneti kőkori nyelv, megelőzte az újkőkor kezdetét /.../ az összes helyben maradó nyelv közül a magyar a legrégebbi."
Ove Berglund svéd orvos és műfordító: "Ma már, hogy van fogalmam a nyelv struktúrájáról, az a véleményem: a magyar nyelv az emberi logika csúcsterméke." (Magyar Nemzet 2003. XII. 2. 5. o.)
Teller Ede atomfizikus halála előtt pár évvel ezt mondta Pakson: "...Új jeles felfedezésem, miszerint egy nyelv van, s az a magyar." (Mai Nap, Budapest, 1991. 9.)
Nem különös-e, hogy a magyar tudomány minden erőt bevetve igyekszik lefokozni a magyar nyelvet, ám a külföldi szakvélemények ennek az ellenkezőjét hangsúlyozzák: nyelvünk egyedülálló nagyszerűségét, ősiségét, mi több, van ki a magyar nyelv Kárpát-medence-i ősi volta mellett is kiáll.
A genetikai eredményekből már tudjuk: teljes joggal.)
De ne csak a nyelvünket, hanem annak teremtő erejére vonatkozó véleményekre is figyeljünk:
Isaac Asimov scifi író: "Az a szóbeszéd járja Amerikában, hogy két intelligens faj létezik a földön: emberek és magyarok."
Enrico Fermi olasz atomfizikustól mikor megkérdezték, hogy hisz-e az űrlakókban, azt válaszolta: "Már itt vannak, magyaroknak nevezik őket!"
A magyar anyanyelvű nagy matematikusok is többször vallották: hja, magyar anyanyelvvel könnyű nagy matematikusnak lenni.
/VARGA CSABA : Mire lehet büszke a magyar (részlet)/
És ami mosolyt csalhat az arcotokra: Gyimóthy Gábor (Firenze 1984. X. 12.) Nyelvlecke című írása. Figyeljétek meg, hogy a mozgást kifejező igére hányféle szinonimát használ! Már kétszer is nekiugrottam, hogy átszámoljam, de egyszer 63 jött ki, másszor meg 81 - de talán a számok annyira nem is lényegesek, mint a magyar nyelv gazdagságának ténye. Talán nincs is a földön még egy ilyen nyelv, mint a mienk! Szerintem joggal lehetünk büszkék rá.
Forrás: Transylvania, 40 évf. 2. szám.
beküldő: olvasó
|
|
|